با عنایت خداوند متعال پس از ماهها دروغگویی و عوامفریبی و ادعای قانونگرایی و خط امامی بودن سران قتنه و افشاء چهره مزورانه آنان در حرکات سخیف و هتاکانه ، قیام و حماسه عظیم مردمی در سراسر کشور در ٩ دی ماه، نشان داد که انقلاب اسلامی ریشه در وجود و قلب همه ایرانیان با غیرت و مسلمان دارد.هماهنگی تمام گروهکهای ضدانقلاب و اربابان جنایتکارآنان و هزینه کردن میلیاردها دلار و راه اندازی صدها شبکه ماهواره ای و سایت های رنگارنگ برای کودتای مخملی و یا کودتای ننگین و سیاه علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی با حضور میلیونها نفر از مردم آزاده دربعد از ظهر روز چهارشنبه در سراسر کشور که بر اساس آمار تخمینی جمعیت حدود ۵٠ میلیون نفر بودندخنثی شد. سوزش و درد ناشی از این سیلی محکم بر دهان آمریکا و انگلیس و اذناب داخلیش باعث گیجی و منگی آنان شده است و همچنان با هذیان گویی برای جبران این شکست مفتضحانه هستند.  باید دانست این مردم عزیز با بذل جان و مال و زندگی خود و تقدیم صدهها هزار شهید و جانباز، انقلاب خود را به ثمر رسانده اند و افرادی مانند سران فتنه خیلی کوچکتر از آن هستند که بخواهند گزندی به آن بزنند و سخن آخر این که :

هرکه در مقابل انقلاب اسلامی بایستد هلاک و به خاک مذلت خواهد افتاد.

پیام های راهپیمایی 22 بهمن 88

1- بیعت مجدد با رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای: مهمترین پیام این راهپیمایی تجدید بیعت دوباره را حضرت آیت الله خامنه ای بود. با توجه به هجمه های بسیار گسترده استکبار جهانی به ولایت فقیه رکن رکین نظام جمهوری اسلامی و مصداق بارز آن حضرت آیت الله خامنه ای مردم با این حضور حماسی برای چندمین بار احساس کردند که باید بیعت خود را با ایشان تکرار و تازه کنند که این کار را هم به خوبی و با شایستگی انجام دادند. رهبر فرزانه انقلاب اسلامی تاکید فرموده بودند که به حول و قوه الهی، «ملت ایران در روز 22 بهمن با وحدت كلمه و اتحاد خود همه مستكبرین از جمله امریكا، انگلیس و صهیونیستها را همانند گذشته مبهوت خواهد كرد.» مردم در لبیک به رهبری چنین صحنه عظیم و باشکوهی را خلق کردند. ملت به صحنه آمدند تا بگويند ترديدي در ادامه راه درست خود ندارند. ملت آمدند تا خطاب به رهبر معظم انقلاب بگويند ما تو را تنها نخواهيم گذاشت. ملت آمدند تا خواب و توهم دشمن را در سرنگوني نظام جمهوري اسلامي نقش برآب كند. ملت آمدندتا دل امام زمان (عج) را شاد كند و بگويند پرچم اسلام را جز به دست مبارک شما نخواهند داد. ملت آمدند تا بگويند توقف، خمودگي و واپس گرايي در نزد آنها مفهوم ندارد. ملت آمدند تا بگويند استوارتر از گذشته در مسير پيشرفت و عدالت حركت خواهند كرد. مردم با حضور ميليوني خود در صحنه به دنيا و دشمنان نظام، اسلام و انقلاب فهماندند كه پشت سر ولايت ايستاده‌ا‌ند.

يكي از نكات كليدي تظاهرات عظيم روز 22 بهمن، تمركز شعارهای مردم در حمایت از رهبري و فراواني تصاوير ايشان در دست مردم بود، تنوع اين عكس‌ها و تركيب نو و كهنه اين عكس‌ها مهمترين پيام اين تظاهرات بود كه توجه همه رسانه‌هاي غرب و شرق و منطقه را برانگيخته بود. بعضي از اين رسانه‌ها كه حقد و كينه خود را با كاستن از عدد و رقم جمعيت و محدود كردن آن به چند هزار، چند ده هزار و چند صد هزار نفر بروز دادند، نتوانستند انبوه عكس‌ها و اينكه هر نفر حامل يك عكس بود را از ديده دور بدارند.

2- وفاداری به نظام و انقلاب و آرمان های امام خمینی: مردم نشان دادند در آستانه ورود به 32 سالگی انقلاب اسلامی همچنان به این نظام و انقلاب وفا دارند و باشکوه تر و عظیم تر از قبل به صحنه آمدند تا بگویند همچنان بر سر آرمان ها و ارزش ها ایستاده اند و راه امام خمینی بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی را تحت رهبری های داهیانه و خردمندانه آیت الله خامنه ای ادامه خواهند داد. مردم بار دیگر مدعیان اصلاح طلبی را که فاتحه انقلاب را می خواندند، مایوس کردند.

با استفاده از کلام امام و اسناد لانه جاسوسی

هنر شهید دکتر مصطفی چمران این بود که بدون ‏هیاهوهای سیاسی، و خودنمایی های شیطانی، برای خدا  و مبارزه با باطل  مصمم شد و با اطاعت پذیری کامل از پیر خمین و ولایت فقیه ، خود را برای همیشه در تاریخ پر افتخار انقلاب اسلامی و دفاع مقدس ماندگار کرد.

دکتر مصطفی چمران در سال 1311 در تهران، خیابان پانزده خرداد بازار آهنگرها ی تهران متولد شد.وی در همه دوران تحصیل شاگرد اول بود. در سال 1337 با استفاده از بورس تحصیلی شاگردان ممتاز به امریکا اعزام شد و پس از تحقیقات‏علمی در جمع معروف‏ترین دانشمندان جهان در دانشگاه کالیفرنیا و معتبرترین دانشگاه امریکا –برکلی- با ممتازترین درجه علمی موفق به اخذ دکترای الکترونیک و فیزیک پلاسما شد.

دکتر چمران با پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران، بعد از 23 سال هجرت، به وطن باز گشت . همه تجربیات انقلابی و علمی خود را در خدمت انقلاب می‏گذارد؛ خاموش و آرام ولی فعالانه و قاطعانه به سازندگی می‏پردازد و همه تلاش خود را صرف تربیت اولین گروه‏های پاسداران انقلاب در سعدآباد می‏کند. سپس در شغل معاونت نخست‏وزیر در امور انقلاب شب و روز خود را به خطر می‏اندازد تا سریع‏تر و قاطعانه‏تر مسئله کردستان را فیصله دهد تا اینکه بالاخره در قضیه فراموش ناشدنی "پاوه" قدرت ایمان ، اراده آهینن، شجاعت و فداکاری او بر همگان ثابت می شود.
دکتر چمران بعد از شکست دشمن در کردستان و این پیروزی بی‏نظیر به تهران احضار شد و توسط امام‏خمینی(ره)، به وزارت دفاع منصوب شد.دکتر مصطفی چمران در اولین دور انتخابات مجلس شورای اسلامی، از سوی مردم تهران انتخاب شد .
اما عطش شهید چمران برای قربانی شدن عاشقانه در راه خدا با رسیدن به پستهای ظاهری و دنیایی سیراب شدنی نبود.گروهی از رزمندگان داوطلب، به گِرد او جمع شدند و او با تربیت و سازماندهی آنان، ستاد جنگ‏های نامنظم را در اهواز تشکیل داد. این گروه کم‏کم قوت گرفت و منسجم شد و خدمات زیادی انجام داد.
دکتر چمران، شب قبل از شهادتش در آخرین جلسه مشورتی ستاد، یارانش را با وصایای بی‏سابقه‏ای نصیحت کرده بود و خدا می‏داند که در پس چهره ساکت ، آرام و ملکوتی او چه غوغا ، شور و هیجانی از شوق رهایی، رستن از غم و رنج‏ها، شنیدن دروغ و تهمت‏ها ، دم‏برنیاوردن‏ها و از شوق شهادت برپا بود. چه بسیار یاران باوفای او به شهادت رسیده بودند و اینک او خود به قربانگاه می‏رفت. سال‏ها یاران و تربیت‏شدگان عزیزش در مقابل چشمانش و در آغوشش شهید شدند و او آنها را بر دوش گرفت و خود در اشتیاق شهادت سوخت.
خدای بزرگ او را در این آزمایش‏های سخت محک می‏زد و می‏آزمود، او را هر چه بیشتر می‏گداخت و روحش را صیقل می‏داد تا قربانی عالی تری از انسانهای خاکی را به ملائک معرفی کند.
سرانجام در سحرگاه سی و یکم خردادماه 1360، زمانی که "ایرج رستمی " فرمانده منطقه "دهلاویه " در همان منطقه به شهادت رسید، با همه یاران وداع کرد و هنوز ساعاتی سپری نشده بود که در پشت خاکریزی در نقطه ای که در تیررس دشمن بود، مورد اصابت خمپاره ای قرار گرفت و به فیض عظیم شهادت نائل شد.
و چه زیبا حضرت امام خمینی (ره) در پیامی به مناسبت شهادت دکتر چمران بیان فرمود: " چمران عزیز با عقیده پاک خالص غیروابسته به دستجات و گروه‏های سیاسی، و عقیده به هدف بزرگ الهی، جهاد را در راه آن از آغاز زندگی شروع و به آن ختم کرد. او در حیات، با نور معرفت و پیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار کرد. او با سرافرازی زیست، و با سرافرازی شهید شد و به حق رسیدو این هنر مردان خداست. او در پیشگاه خدای بزرگ با آبرو رفت. روانش شاد و یادش بخیر."

ادامه دارد...

منبع:ایسنا

قال امیر المومنین علیه السلام :

مقدمه: بعد از ظهر سي و يكم شهريور ماه 1359 آنگاه كه سربازان عراقي، ميلههاي مرزي شلمچه را با هدف اشغال 3 روزه خوزستان پشت سر گذاشتند، تصرف سهل و بيدردسر خرمشهر را به عنوان اولين گام در دستور برنامه هاي خود داشتند. شرايط سياسي حاكم بر منطقه و عدم انسجام نيروهاي مسلح ايران، متأثر از انقلاب نوپاي اسلامي، اشغال خرمشهر را براي آنان بسيار آسان جلوه ميداد. براي همين، نيرويي به استعداد تنها يك گردان مأمور اشغال خرمشهر شد. اما خرمشهر با دستهاي خالي و تنها با تكيه بر اراده هاي پولادين جمعي معدود، 34 روز مقاومت كرد و در پايان نه با يك گردان، بلكه با هجوم يك لشكر به اسارت درآمد. همين وقفه 34 روزه بود كه فرماندهان عراقي را در ادامه گامهاي بعدي دچار ترديد نمود. اين ترديد آنگاه جديتر شد كه دريافتند تمام اين كابوس 34 روزه را گروه معدودي زن و مرد رقم زدهاند كه قريب به اتفاق آنان غير نظامي بوده و كمترين آشنايي با كاربرد سلاح هاي سبك نيز نداشته اند. اينكه در آن 34 روز در خرمشهر چه گذشت و كوچه پس كوچه هاي شهر شاهد خلق چه صحنه هايي بود، متأسفانه آنگونه كه بايد منعكس نشده است. شايد هم درخشش تاريخي سوم خرداد و حماسه آزادسازي خرمشهر باعث شده است تا مقاومت اسطورهاي اين شهر در آغازين روزهاي دفاع مقدس كمتر مورد توجه قرار گيرد. باز در اين ميان نقش مؤثر و شورانگيز زنان مسلمان در شكل گيري حماسه مقاومت بيشتر مورد غفلت واقع شده است. وقتي تاريخ مقاومت خرمشهر را ورق ميزنيم و رفتار زنان مدافع را در آن ميبينيم، بهت و حيرت تمام وجودمان را ميگيرد.

با كودكان و نوجوانان 1  

محمدرضا مطهرى

بازيگوشى كودكان

حمايت از آزادى و آمريت كودك خردسال در حدى كه به خود كودك و ديگران زيان نرساند نه تنها نكوهيده نيست‏بلكه از ديدگاه تعليم و تربيت اسلامى مطلوب و پسنديده نيز مى‏باشد. لهذا نبايد از شيطنت و عدم رعايت نظم و طاعت از ناحيه كودك خردسال، نگران بود.

رسول گرامى اسلام حضرت محمد صلى الله عليه و آله، همين نكته را به پدران و مادران يادآور مى‏گردد كه اگر در فرزند خردسال خود حالاتى خارج از حدود نظم و نزاكت و بيرون از مرز طاعت و انقياد و بالاخره طغيان و سرگشى كودكانه مشاهده كردندبايد نسبت‏به آينده او شادمان گردند، زيرا وجود حالت فعال و جوشان در كودك خردسال، نمايانگر فزونى خرد وانديشه و كابرد بيش‏تر و فزاينده آن در بزرگ سالى اوست. (1)

پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: «عرامة الصبى فى صغره زيادة فى عقله فى كبره (2) ; شيطنت و لجاجت كودك به هنگام خردسالى نشانه زيادى عقل و انديشه او در بزرگسالى است.»

و يا صالح‏بن عقبه روايت مى‏كند كه من از عبد صالح امام موسى‏بن جعفر عليه السلام شنيدم كه فرمود: «يستحب عرامة الغلام في صغره ليكون حليما فى كبره. ثم قال: لا ينبغى الا ان يكون هكذا; (3) شايسته است، كودك به هنگام خردسالى، بازيگوش و پرتلاطم و متمرد باشد تا در بزرگ‏سالى، صبور و شكيب گردد. سپس آن حضرت فرمود: سزاوار است كه كودك خردسال منحصرا اين چنين بوده و بازيگوش و پرجنب و جوش باشد.»

اگر بازيگوشى و بازى‏طلبى كودك، سركوب نشود و بتواند به وسيله بازى‏هاى متنوع، جسم و جان خود را شاداب و پرنشاط سازد، در بزرگ‏سالى از آدم‏هاى عصبى و تندخو و زود رنج و غير طبيعى، نخواهد بود، بلكه آدمى معتدل و متين و توانمند خواهد بود. (4)

نويسنده:دكتر اسماعيل منصوري لاريجاني

پيامدها و دستاوردهاي سياسي ـ فرهنگي ـ اقتصادي دفاع مقدس

دستاوردهاي داخلي دفاع مقدس فراوان است، ولي ما در اين نوشتار به مهم‌ترين آن‌ها مي‌پردازيم و تفصيل آن را به فرصتي ديگر و كتابي ديگر ـ انشاءالله ـ وا مي‌گذاريم. مهم‌ترين دستاوردهاي داخلي دفاع مقدس عبارتند از:

1. اعتماد به نفس و خودباوري

از بركات مهم دفاع مقدس، تقويت اعتماد به نفس و خودباوري بوده است. ما در دوران دفاع مقدس به اين نتيجه رسيديم كه بايد خود را باور كنيم و با تكيه بر توانمندي‌هاي خود ـ به ويژه جوانان خداجو ـ كشور را اداره نماييم. تأثير اين خودباوري، بعد از جنگ در عرصه‌هاي مختلف اجتماعي، اقتصادي و فناوري‌هاي نوين دفاعي، نمود فزاينده‌اي داشت.
در جنگ و دفاع مقدس هشت ساله،‌ به اين نتيجه رسيديم كه بايد بر روي پاي خود بايستيم و به اين خودباوري دست يافتيم كه، مي‌توان ساليان سال عليه تمامي قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها مبارزه كرد؛ همچنان كه حضرت امام( رحمت الله علیه ) فرمودند: «ما در اين جنگ،‌ اُبهت دو قدرت شرق و غرب را شكستيم.»
شكستن اُبهت دو قدرت شرق و غرب، نه فقط در صحنه‌هاي نبرد و جنگ،‌ بلكه در تمامي صحنه‌ها به دست آمد. با خودباوري و اعتماد به نفس ايجاد شده در مردم،‌ به پيشرفت‌ها و ابتكاراتي دست زديم كه تحسين دوست و دشمن را برانگيخت. درتحريم اقتصادي، صبورانه با روحيه‌ي قناعت و صرفه‌جويي مقاومت كرديم و اقدام به ساخت وسايل و قطعات مختلف نموده، تا مرز خودكفايي در كالاها و محصولات اساسي پيش رفتيم و در يك جمله؛ ملت ما ثابت كرد كه، ‌اگر بخواهيم، مي‌توانيم و اين‌ها همه از بركات جنگ تحميلي و تحريم‌هاي مختلف بود كه به قول امام( رحمت الله علیه ): «اين جنگ و تحريم اقتصادي و اخراج كارشناسان خارجي،‌تحفه‌اي الهي بود كه ما از آن غافل بوديم»؛ و اين وصيت رهبر خودباور جامعه است كه «انتظار نداشته باشيد كه از خارج كسي به شما در رسيدن به هدف،‌كه همان اسلام و پياده كردن احكام اسلام است، كمك كند. خود بايد به اين امر حياتي كه آزادي و استقلال را تحقق مي‌بخشد، قيام كنيد.»

«شهید «روبرت لازار» به سال 1345 در تهران متولد شد. پس از ناتمام ماندن تحصیلات مدرسه، به خدمت سربازی اعزام گشته و دوران آموزشی را به مدت یک ماه و نیم در لشگر 84 لرستان گذراند.

با اتمام دوره آموزشی، وی به جبهه غرب منتقل شد و در مناطقی همچون «سومار» و «مهران» به پاسداری از کشورش پرداخت. وی در روزهای آخر خدمت سربازی به شهادت رسید. بنا به روایت برادرش، آخرین بار وی در منطقه عملیاتی «میمک» مستقر بود. فرمانده شهید «روبرت لازار» به برادرش گفته بود: به «روبرت» بگویید: بیش از چند روز به پایان خدمتش باقی نمانده و لازم نیست اینجا بماند و می‌تواند به پشت خط بازگردد. لیکن وی نپذیرفت. فرمانده شهید «روبرت لازار» نقل می‌کند که او گفته است: تا آخرین روزی که اینجا هستم، این مسلسل مال من است و نمی‌گذارم تپه به دست عراقی ها بیفتد. همین کار را هم کرد و بالاخره شهید شد...
بنا به روایت مادر شهید، بیسیم چی همرزم «روبرت» موقع شهادت در کنار او بوده و نقل می‌کند که روبرت آنجا تیر خورد و مرا به اسارت گرفتند. «روبرت» به او گفته بود: من تا آخرین قطره خونم با عراقی ها می‌جنگم.»

منبع: گل مریم ، نوشته ی دکتر آرمان بوداغیانس، نشر تسنیم حیات، با همکاری نشر صریر- 1385

خاطرات

شهید به روایت مادرش:
 ««نامه» شهادت «آرمن» را به خانه ما آورده بودند. همسایه پزشک ما از شهادت او باخبر شده بود، اما نمی‌خواست که من شوکه شوم. در ابتدا به من گفت: پای او زخمی شده و بایستی برویم و او را به تهران منتقل کنیم. خودم شخصاً به او رسیدگی خواهم کرد. از او خواهش کردم که من نیز به همراه او به بیمارستان رفته و پسرم را به تهران بیاوریم. ایشان گفتند: شما زن هستید و برایتان مشکل است، اینجا بمانید. من به تنهایی خواهم رفت. همه اطرافیانم از موضوع اطلاع داشته، اما از دادن خبر شهادت «آرمن» به من صرف نظر می‌کردند. بالاخره برادرم موضوع را به ما گفت.

منبع:سایت شهید آوینی

زنان جامعه ما در دوران دفاع مقدس همانند مردان در مناطق مسکونی منطقه جنگی و یا بطور غیر مستقیم قربانی سلاح شیمیایی شدند. تاریخچه و سیر تکاملی جنگ های شیمیایی در جهان اولین حمله با سلاحهای شیمیایی را نیروهای هندی علیه چینی ها در قرن دوازدهم میلادی انجام دادند. در سال 1456 عثمانی ها با همین سلاحها به شهر بلگراد حمله کردند. در سال 1894 انگلیسی ها از دود و بخارهای سمی علیه دشمنانشان بهره گرفتند. در سال 1914 (17 آوریل) با استفاده از گاز کلرین مایع به صف دشمنان تلفات عمده ای وارد ساختند و در سال 1915 آلمانها از گافسژن phosgene و در سال 1917 از گاز خردل در شهر (yperite) علیه بلژیکیها استفاده نمودند. در سال 1980 تا 1988 رژیم بعث عراق با حمایت تکنولوژیک و جنگ افزارهای آلمان و آمریکا از سلاحهای شیمیایی علیه مردم و رزمندگان اسلام استفاده وحشیانه نموده است تنوع: ترکیبات شیمیایی مرگبار انواع متفاوت و آثار بالینی کوتاه مدت و بلند مدت مختلفی می باشند. الف) ترکیبات خفه کنند فسژن ب) گازهای خون هیدروژن سیایند- سیانوژن کلراید پ) تاول زا گازموستارد (گاز خردل) ت) گازهای اعصاب سارین- ماده سمی VX ج) مواد شیمیایی متفرقه ماده ریسین- سموم بوتولینال آثار و تظاهرات عوامل شیمیایی 1- آثار کشنده- عواملی دارای آثار کشنده می باشند که در همان دقایق و ساعات اولیه باعث مرگ شوند مانند: سیانیدها و عوامل اعصاب و برخی گازهای خفه کننده 2- آثار آسیب رساننده- باعث بروز آسیب هایی در بافت های بدن شده و دخالت کادر پزشکی در درمان آنها ضروری می باشد: خردل و لویزایت 3- آثار ناتوان کننده- مواد شیمیایی که در دراز مدت آثار ناتوان کننده خواهند داشت: بسیاری از مواد شیمیایی عوامل شیمیایی بر محیط، گیاه، انسان و خاک تأثیر می گذارند. دراکو سیستم تأثیرات جدی بر روی ترکیبات خاک، پوشش گیاهی، نزول آسمانی، تغییرات برفتوسنتز، شیوع نوسانات حرارتی و نابودی حیوانات دارند. انسانها هدف اصلی و عمده جنگ های شیمیایی می باشند. زنان جامعه ما از چند طریق در معرض مواد شیمیایی قرار می گرفتند. متأسفانه مظلومیت زنان مسلمان جامعه ما در این وادی نیز قابل ملاحظه وجدی می باشد کمتر پروژه ای تحقیقی و پژوهشی بر روی زنان جانباز صورت گرفته است. 1- حضور بعنوان عناصر محلی و سکونت در منطقه بعلت تأثیر مستقیم یا غیر مستقیم جریانات هوا و انتقالات آن. 2- زنان جامعه ما در بسیاری از موارد در بیمارستانهای صحرایی یا امداد و انتقال با آمبولانس و یا عناصر امدادگر در تماس با جریانات شیمیایی قرار گرفته اند. 3- زنانی که در پشت جبهه در بعد خدمات رسانی به شستن لباس و ملحفه و لوازم بهداشتی رزمندگان مشغول بوده اند. 4- زنانی که همسران جانباز در معرض شیمیایی قرار گرفته اند. که اغلب تأثیرات روانی این عوامل شیمیایی بعنوان یک عامل استرس را در زندگی آنها عمل نموده است. آثار و عوارض عوامل شیمیایی: علائم بالینی اولیه: علائم تنفسی: احساس غلظت مواد خفه کننده- تاکی پنه و سوزش مجاری هوایی علائم چشمی: میوزیس نقطه ای- کنژیکتویت- تاری ریه و التهاب علائم عصبی: کاهش سطح هوشیاری- ضعف عضلانی- تشنج- کوما علائم گوارشی: تهوع- استفراغ و اختلال سیستم G2 اما بطور جدی عوارض بعدی برای رزمندگان و عناصر حمایتی و پشتیبانی کننده بستگی به نوع عامل شیمیایی دارد. عمده ترین عاملی که در جنگ 8 ساله ایران از سوی استکبار جهانی از آن استفاده شده است عامل «خردل» می باشد. اثرات تو کیک و حاد و مزمن گاز خردل (سولفورموستارد) متنوع بوده ولی در دو بخش عمده خلاصه می شود. در صورت استفاده کوتاه مدت low Doso : ارتیم- ادم و تاولها وزیکولهای پوستی High Doso: اولسراسیون و ضایعات تنفسی دیسترس های شدید تنفسی اینک آزار دهنده ترین و مرگبارترین عامل علیه رزمندگان اسلام می باشد جانبازان شیمیایی در حال حاضر بیش از همه از عوارض تنفسی و بلند مدت این گاز خطرناک در رنج هستند کم نیستند زنانی که بعلت تماس های مداوم در منطقه یا البسه رزمندگان دچار آسب های عمده تنفسی شده اند و شاید به شهادت رسیده اند... علاوه بر ضایعات تنفسی تغییرات عمده ای در سیستم خونی- دستگاه ژنیتال و سیستم ژنتیکی افراد ایجاد می گردد. در این مختصر به عوارض ایجاد نقایص مادرزادی بر روی کودکان قربانیان گازهای شیمیایی اشاره می کنیم: گاز خردل موجب 1- تغیرات عمده ای در DNA سلولی می گردد جفت شدن گوائین با تایمین عدم تولید MRNA از بین رفتن گوانین و ... 2- آسیب در چرخه طبیعی پروتئین ها و آنزیم ها در سطوح مولکولی دانشمندان بر اساس قرابت و شباهت جدی ژنتیکی بر روی نسلی از موش سفید به نتایج جالبی پیرامون آثار معلولیت زای گاز خردل پی برده اند: Mr.Muscolss N.MERI هرچند می باست در مورد حمله آسیب و احتمال حاملگی همزمان را نیز مورد بحث جدی قرار داد. عمده عوارض و آنومالی ها: 1- مرگ 2- سقط 3- تظاهرات چشمی در جنین 4- شکاف کام و لب 5- آنومالی اندام ها 6- ناهنجاری قلب و عروق 7- عقب ماندگی های عقلی 8- آژنری دیافراگم 9- اکتویی کلیه ها 10- کلیه های نعل اسبی این مطالعه در 34 جنین از 77 جنین مورد مطالعه پاسخ داده است: - نقص رشد و عقب ماندگی رشد جسمانی - پاهای کوتاه - چسبندگی انگشتان دست و پا - شکاف لب و کام - ضایعات چشمی - ضایعات مغزی عوارض عمده یافته شده در مدل های آزمایشگاهی بوده اند. بنابراین گاز خردل که عامل شیمیایی مورد استفاده در دفاع مقدس بوده با توجه به آمارهای دقیق و تجربیات جهانی می تواند توجیه کننده تغیرات در سیستم تناسلی، شیوع بالای عقیمی ها و عقب افتادگی عقلی باشد هرچند اثبات آن کار جدی تر و پژوهشی فراگیر تر را می طلبد. براساس آمار دریافتی در سال 1377 از پرسنل نیروی زمینی سپاه شیوع عقب ماندگی عقلی و ناهنجاریهای اندام و بیماریهای صعب العلاج دیگر در پرسنل (رزمندگان) جانباز شیمیایی شیوع جدی تر و بالاتری داشته است. Reference: 1- Military medicine 98 2- long man embrihy 1997 embriology 3- Burnet F.M (1970) 4- wod.s.sand millin R.w (1968) Mustard gas…. 5- Nishimota y.and______1983-longterm obseve.fa 6- yanakido M._______1986 7- مقاله اثرات ترانوژنیک گاز خردل دکتر شجر موسوی 8- مقاله دکتر غلامحسین ریاضی تحت عنوان تجزیه بیولوژیکی گاز خردل 9- مقاله آثار حاد گاز خردل دکتر علی اکبر وثوق، دانشگاه اصفهان 10- مقاله تظاهرات دیرس خردل دکتر حسین الیاسی، دانشگاه شهید بهشتی دکتر ذبیح ا... حسن زاده

پوست از مهمترین اعضای بدن و سد دفاعی بدن در مقابل عوامل خارجی و بیماری زاست.
پوست از لایه خارجی و لایه داخلی و همچنین ضمائمی مانند مو، غدد عرق و غدد چربی تشکیل می شود و سلولها یی به نام رنگدانه در پوست وجود دارد که رنگ پوست در نقاط مختلف بدن به تعداد این سلولها در پوست بستگی دارد. محافظت از بدن در مقابل عوامل فیزیکی مانند سرما و گرما و محافظت از بدن در مقابل عوامل بیماری زا، از وظایف اصلی پوست است.
از میان عوامل شیمیایی ای که در طول جنگ تحمیلی استفاده شد، فقط عوامل تاول زا مانند گاز خردل دارای اثرات سمی بر پوست است و کسانی که در معرض عوامل دیگر مانند عوامل اعصاب قرار گرفته اند، مشکل پوستی نداشته اند و در آینده نیز براساس تحقیقات انجام شده با عوارض پوستی مواجه نخواهند شد. پوست از آنجا که خارجی ترین لایه بدن است و نیز به دلیل وسعت آن ، نخستین و بیشترین آسیب را در اثر تماس با گاز خردل متحمل می شود.ابتدایی ترین مشکل ضایعه پوستی قابل مشاهده قرمزی و تحریک پوست است که مشابه حالت آفتاب سوختگی پوست بوده و معمولا به همراه خارش ، سوزش و درد سوزنی است.
بتدریج و با گذشت زمان در میان این مناطق قرمزی پوست ، تاولهای کوچکی ایجاد می شود که ممکن است بعدا به هم ملحق شوند و تاول بزرگتری ایجاد کنند. بررسی ها نشان می دهد علائم گاز خردل مانند دیگر علائم با تاخیر ایجاد می شود. تحقیقات نشان می دهد مدت زمان تاخیر معمولا یک تا ۲۴ ساعت است و به عوامل متعددی بستگی دارد. غلظت گاز خردل موجود در محیط آلوده ، مدت زمان تماس و درجه حرارت و رطوبت محیط از جمله عوامل موثر است.
نواحی ای از بدن که گرم ، مرطوب و دارای پوست نازک تر هستند، معمولا زودتر و بیشتر در اثر تماس با گاز خردل آسیب می بینند که بیشتر شامل نواحی گردن ، آرنج و زیر بغل است.
همچنین کسانی که دارای پوست روشن تر هستند، احتمالا در مقابل گاز خردل حساس ترند.با توجه به این که برخلاف عوامل شیمیایی اعصاب ، گاز خردل فاقد پادزهر و درمان اختصاصی است ؛ پس مهمترین و حساس ترین اقدام درمانی عبارت است از رفع آلودگی در دقایق اولیه پس از تماس خردل.
ساده ترین روش رفع آلودگی در آوردن تمام لباسهای آلوده و شستشوی بدن با آب است و در صورت دسترسی به مراکز درمانی مجهز، بهتر است رفع آلودگی با مواد شوینده مخصوص انجام شود. مراقبت از ضایعات پوستی خردل شبیه مراقبت از سوختگی های درجه ۲ است ؛ هرچند سیر بهبود ضایعات پوستی در مصدومیت با گاز خردل معمولا کند و طولانی است.
همچنین مانند دیگر سوختگی ها، هنگام آسیب پوست که مهمترین لایه محافظ بدن در مقابل عوامل بیماری زاست ، میکروب ها و عوامل بیماری زا براحتی می توانند در محل سوختگی و ایجاد عفونت کند.بنابراین افرادی که دچار ضایعات پوستی ناشی از گاز خردل شده اند، در ۲هفته اول ، مستعد بروز عفونت های پوستی هستند و معمولا نیاز به مصرف آنتی بیوتیک دارند. همان طور که گفته شد، پوست دارای ضمائمی است که غدد عرق ، غدد چربی با فعالیت منظم خود در سطح پوست باعث می شوند پوست بدن ما در مناطق مختلف خود رطوبت و چربی مناسبی داشته باشد. در برخی مناطق پوست ، تعداد غدد و چربی پوست بیشتر است.
بنابراین پوست ما در آن مناطق مرطوب تر یا چرب تر است مثل کف دست و مناطق چین دار بدن و در برخی مناطق تعداد این غدد کمتر است.
گاز خردل به دلیل ترکیب شیمیایی خاص خود در سطح لایه های پوستی باعث ایجاد آسیب در سلولهای مختلف می شود؛ از جمله سلولهای تشکیل دهنده غدد عرق و چربی.
این تغییرات به مرور زمان ممکن است باعث بروز صدماتی در غدد عرق و چربی پوست شود و فعالیت برخی از این غدد را دچار اختلال کند و باعث خشکی پوست می شود. همین خشکی پوست و نیز آسیب دیدن برخی دیگر از قسمتهای پوست در اثر گاز خردل ممکن است در برخی افراد موجب بروز خارش پوستی شود.پرهیز از استحمام مکرر، استفاده از لباسهای نخی و پرهیز از مصرف غذاهای حساسیت زا و محرک می تواند در کاهش مشکلات پوستی این افراد موثر باشد.

از این سلاحها برای کشتن افراد و وارد کردن صدمات بسیار جدی و یا ایجاد انواع معلولیت ها در مردم استفاده می شود. این سلاحها بر اساس اثرات مختلفی که بر بدن افراد می گذارد ، به 3دسته تقسیم بندی می شوند. دسته اول سلاحهای هستند که روی سیستم عصبی بدن تاثیر می گذارند. در این دسته GA ، GB ، GD ، GF و VX (متیل فسفوبوتیوئیک اسید , گاز سارین ) قرار دارند. دسته دوم ، اثرات خود را روی پوست به جا می گذارند و شامل HD (گازخردل گوگرد) ، HN (خردل نیتروژن)، L و CX هستند. دسته سوم نیز باعث اختلال سیستم تنفسی بدن می شوند. در این گروه گازهای بی رنگ CG و DP ، کلرین (Cl) و فسفوکلرین (Ps) وجود دارند. از سلاحهای شیمیایی که روی اعصاب اثر می گذارند، قبل و در طول جنگ دوم جهانی استفاده های بی شماری شده است.

«روز سوم» فیلمی در ژانر ملودرام است. همانگونه که نگارنده پیش تر در نقد فیلم «میم مثل مادر» اشاره ای داشته است. ملودرام، درامی است مردم پسند با مجموعه ای از فصل های پرهیجان، احساساتی و بیشتر رقت بار؛ درامی که طرحی ساده دارد. شخصیت پردازی در آن ساده گرا است و در بیشتر موارد دو دسته آدم خوب و بد را رویاروی هم قرار می دهد. در روز سوم هم دو دسته کاراکترهای خوب و بد مقابل هم قرار می گیرند: رزمندگان ایرانی شخصیت های مثبت هستند در کنار سمیره (باران کوثری) که همه برای نجات او به آب و آتش می زنند. در سویی دیگر عراقی ها قرار دارند که کاراکترهای منفی فیلم محسوب می شوند حتی خود افسر عراقی «فؤاد» (حامد بهداد) هم در قساوت چیزی کم نمی گذارد در جایی پرجمعیت از خرمشهر بمب گذاری می کند و در کشتن رزمندگان ایرانی هم تردیدی به خود راه نمی دهد. تنها جلوه مثبت او، عشق به سمیره است که این عشق هم شخصیت منفی او را تلطیف می کند هم مایه ملودراماتیک اصلی داستان را تشکیل می دهد. فیلم نکته مثبتش در روی آوردن به حیطه ملودرام است. داستان عشق فؤاد به سمیره به هرحال دیدنی است. اما مشکل از آنجا آغاز می شود که وارد عرصه دفاع مقدس می شویم. «روز سوم» بین دو دسته فیلم های عظیم جنگی مانند «دوئل» و درام های جمع و جور جنگی مثل «مهاجر» و «دیده بان»؛ به دسته دوم تعلق دارد. بخشی از روز سوم بخصوص از لحاظ پیروی از کلیشه های گونه جنگی تکرار گذشته است. در صورتی که پس از گذشت سالها از پایان جنگ، انتظار می رود در آثار سینمایی نگاه تازه تری به مقوله «دفاع مقدس» بشود به همین جهت «روز سوم» در سطح یک فیلم متوسط جنگی متوقف می ماند و به سطح فیلم های شاخص دفاع مقدس نمی رسد. فیلم، البته همانطور که ذکر شد ضربه اصلی را از تصویر کلیشه ای از جنگ و رایج در فیلم های جنگی می خورد اکثر صحنه های جنگی اغراق آمیز و غیرواقعی است، اینکه هر نفر ایرانی ده ها عراقی را یک تنه به گلوله ببندد و اینکه رزمندگان ایرانی آن قدر فرصت داشته باشند که با آرپی جی هدف گیری کنند و حتی هدف گیری خود را تغییر دهند، در حالی که عراقی ها اسلحه به دست فقط آنها را نگاه کنند و فقط وقتی شلیک کنند که گلوله آرپی جی شلیک شده باشد فضا را یک طرفه و غیرواقعی می کند یا وقتی رزمندگان در کانال پناه گرفته اند، آن قدر آمدن عراقی ها که فاصله چندانی با آنها ندارند، طول می کشد که همه رزمندگان سرفرصت بتوانند وصیت کنند، هرچند برخی از وصیت های آنها تاثیرگذار است ولی به علت یاد شده این فصل بیش از حدطولانی و غیرواقعی می شود. اگر ارتش عراق اینقدر ضعیف بوده، به قول معروف چرا جنگ هشت سال طول کشید؟ یا کاراکتر مهدی (برزو ارجمند) را به یاد بیاوریم که وسط گیرو دار جنگ و در حالی که زخمی شده به فکر انتقام ناموسی است!! و وقتی او با رضا (پوریا پورسرخ) درگیر می شود عراقی ها که با آنها فاصله چندانی ندارند در حالی که آن دو همدیگر را می زنند، فقط به اطراف آنها تیراندازی می کنند تا آنها سرفرصت بتوانند فرار کنند.

کتاب فرزندان ایرانیم / نویسنده: داوود امیریان

معرفی کتاب: کتاب حاضر، مجموعه طنز داستانی روایی است که در شصت سکانس داستانی آورده شده است. کتاب با معرفی نویسنده آغاز می‌شود و آرام وارد صحنه‌‌های داستانی طنزآلود امیریان می‌شود که آن را در 216 صفحه گرد آورده است. محتوای داستانها طنزهای جنگ و جبهه است که در کنار جنگ، خون و بوی باروت، صحنه‌های خنده‌داری نیز وجود داشته که از گرمای بیشتر از حد جنگ و سرمای کرخت بی‌خبری جز نشانه رفتن دشمن در سنگر، می‌کاسته است. امیریان با شم طنزی که داشته این صحنه‌ها را به خوبی شکار کرده است و آن را اکنون که سالها از پایان جنگ می‌گذرد، هنوز زیبا می‌توان یافت. دست انداختن سربازان به هم، شوخی بی‌موقع فرمانده با رزمنده، دلتنگیها و دلخوریها. از جان‌مایة اصلی طنزهای امیریان است. داوود امیریان در پنجم فروردین 1349 در کرمان به دنیا آمد. به تهران کوچید، سپس راهی جبهه‌ها شد. او در عملیات مختلفی همچون کربلای 1، کربلای 5، بیت‌المقدس 4 و مرصاد شرکت کرد و با پایان جنگ به ادامة تحصیل پرداخت. سپس به خدمت سربازی رفت.

مراسم رونمایی چاپ صدم کتاب دا صبح روز دوشنبه 17 اسفند با حضور سیده زهرا حسینیف حسن بنیانیان حسن بنیانیان رئیس حوزه هنری، عماد افروغ جامعه شناس و استاد دانشگاه، محمدرضا سرشار و جمعی از اهالی فرهنگ و ادب در فروشگاه مرکزی انتشارات سوره مهر برگزار شد. در این مراسم مدال بیستمین سال تاسیس دفتر ادبیات پایداری حوزه هنری به سیده زهرا حسینی هدیه شد.
کتاب دا که توسط انتشارات سوره مهر منتشر شده، داستان خاطرات سیده زهرا حسینی است که به همت سیده اعظم حسینی تدوین شده و طی یک سال 250 هزار نسخه از آن منتشر شده‌است.
«دا» هنوز نوپاست:  سیده اعظم حسینی
کتاب «دا» جدای از راوی و نویسنده؛ حاصل روش و منش در خاطره نویسی است و استقبال تا این حد از کتاب طبیعی به نظر می‌رسد. به نظرم این کتاب هنوز هم جای رشد و خوانده شدن دارد و این نتیجه‌ای است طبیعی از کتابی که با روش و منش درست به تحریر رسیده است. تقریباً عددی نزدیک به شش هزار جلد کتاب با موضوع جنگ داریم که بسیاری از آنها هم با روایت زنان و خاطرات آنها از جنگ همراه است.
اما اینکه دا توانسته به چنین موفقیتی دست پیدا کند و مرز انتشارش از عدد هفتاد بگذرد به خاطر کاری است که بر اساس تحقیق و پژوهش، مصاحبه دقیق و تدوین عالمانه صورت گرفته و حاصلش نیز چنین نتیجه‌ای است. زمان فراوانی صرف شد تا مطالب از دل و سینه راوی بیرون بیاید و منسجم شود.  این حرکتی بود حاصل روش؛ دا تمام شاخصه‌های کتاب خاطره‌گوی مستند را در خود دارد.
با رعایت این شاخصه‌ها و متکی بودن به مصاحبه روش‌مند بود که مرز بین رمان و خاطره شد. کتاب دا داستانی نیست که همراه باشد با تخیل و داستان‌پردازی؛ این کتاب راوی صادق واقعیت است و مواجهه مخاطب با امر واقع است که توانسته این حجم مخاطب را با کتاب همراه کند. واقعیت همه را با خود همراه می‌کند. کتاب دا این روزها یک سالگی‌اش را تجربه می‌کند. او هنوز موجودی نوپاست و باید زمان بگذرد تا بیشتر و بیشتر خوانده شود و به دل خانواده‌ها راه پیدا کند. کتاب دا به معنای اولین و آخرین کتاب به این روش نیست. قطعاً اگر همراهی بیشتر باشد نظیر کتاب دا بسیار خواهیم داشت.

با عرض سلام به پیشگاه آخرین پیامبر خدا و چهارده معصوم (ع) به خصوص امام منتظر حضرت ولی عصر (عج) و سلام به پیشگاه امام عزیز و تمام شهدای انقلاب اسلامی مطالبی چند بعنوان وصیت در ذیل مکتوب می‌گردد. انقلاب اسلامی ما در برهه‌ایی از زمان واقع گردیده است که به فرموده حضرت امام روحی له الفداء: «امروز تمامی اسلام در مقابل تمامی کفر قرار گرفته است» و می‌توان گفت که پیروزی این انقلاب باعث احیاء اسلام در تمامی دنیا و شکست آن باعث شکست اسلام خواهد شد بگونه‌ای تا سالها و دهها و بلکه صدها سال نتواند سربلند نماید پس باید همه دست به دست هم داده متحداً و متفقاً خالصانه به ریسمان الهی چنگ زده و با قلبی مملو از ایمان، تقوا و خلوص در مسیر این حرکت الهی تلاش نمود تا خدای ناکرده گزندی به اسلام عزیز و قرآن کریم نرسد و ما هم ان شاء الله عاقبت به خیر و در نهایت به مقام قرب ذات باریتعالی نایل گردیم. این حقیر در نزد پروردگار از اینکه قصور وکوتاهی کرده باشم خود را گنهکار می‌دانم شرمنده‌ام از اینکه عمل مثبتی انجام نداده‌ام از یکایک بردران دینی بخصوص برادرانی که به نحوی با آنها سروکار داشتم می‌خواهم این بنده گنهکار را از تندی‌ها، غیبت‌ها و هر خطایی که احیاناً نسبت به آنها مرتکب شده باشم ببخشند و به بزرگی خودشان مرا عفو نمایند که خداوند در قبال این ایثار ان شاء الله به آنان نظر و توجه خاص نموده و اجر جزیل عنایت فرماید. پدر و مادرم: درود خدا بر شما باد، شمایی که تمامی وجودتان را برای این انقلاب و اسلام قرار داد، و فرزندان خود را برای جهاد در راه خدا به جبهه فرستادید و خودتان، اگر در جبهه نیستید تمامی وجودتان در جبهه و سنگرهای رزمندگان می‌باشد و در این راه فرزندان عزیزتان ابراهیم را برای رضای خدواند تقدیم نمودید و حتی با پیکر مطهر و خونین‌اش نیز ملاقات نکردید زیرا هدیه‌ای که به پیشگاه خدا فرستادید حتی حاضر به پس گرفتن آن نشدید، این برای شما افتخاری بس بزرگ است. ان شاءالله به یاری خدا هر روز بیش از پیش به این ایثار ادامه دهید و از کسی توقعی نیز نداشته باشید چون در مقابل پروردگار بزرگ آن هم حضرت باریتعالی کسی وجود ندارد که بتوان از او بهای کار طلب نمود. برادران عزیزم خدمت شما سلام عر‌ض نموده و از همه شما می خواهم پیرو امام و روحانیت متعهد بوده و در صراط مستقیم الهی به عبادت، تلاوت مستمر آیات قرآن کریم، توجه به نماز، روزه، دوری از غیبت و تهمت بپردازید ودر آموختن علم مادّی و معنوی بکار گرفتن آن در مسیر انقلاب کوشا باشید که در غیر اینصورت مورد باز‌خواست خداوند قرار خواهید گرفت. امّا شما همسرم هر چند همسر خوبی برایتان نبودم و نتوانستم آنچه را که در مقابل شما و فرزندم سمّیه مسئولیت داشتیم انجام وظیفه نمایم که در این خصوص از شما معذرت می خواهم ان شاءالله مرا عفو خواهید نمود بدانید: دنیا محلذ امتحان و آزمایش است و کاروانسرایی است موّقت، قافله مرگ فرا خواهید رسید و همه در نوبت قرار دارند ودر مهلت مقرر باید بسوی او بازگشت.انچه را خداوند تقدیر می نماید کسی قادر به آن نخواهد بود بنا به آیه شریفه که در بالا ذکر نمودم خداوند دقیقه و ثانیه‌ای مرگ کسی را به تأخیر نمی اندازد پس چه بهتر که انسان زندگی اش را در مسیر طاعت الهی و در جهت کسب رضایت خداوند قرار دهد وهمواره بیاد او باشد در اینصورت استکه انسان وقتی به لقا الهی دست یافت در نزد پروردگار روزی آویزه گوشتان قرار دهید و به مجاهدت و عبادت در راه خدا بپردازید. توصیه می نمایم در تربیت دخترم حداکثر کوشش خود را بخرج دهید او را بگونه‌ای بار آورید که دختری مومنه، آزاده، ایثار‌گر فداکاری ودر حد توان همچون حضرت رقیه (س) باشد و ایشان هم ان شاءالله سعی نماید که در حجاب نمونه و در عبادت بی نظیر و در ایثار وفداکاری در راه خدا پیشتاز و در آموختن علوم دینی واسلامی کوشا باشد. در پایان به همه شما توصیه می نمایم که در برابر تمامی مصائب وارده، به خداوند پناه ببرید و به یاد حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت زینب (س) و سلار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) خودتان و قلبتان را آرامش ببخشید چون این بزرگواران بیشترین مصائب را در طول تاریخ اسلام برای رضای خداوند به جان و دل خریدند. انتظار دارم اگر شهادت نصیب من شد صبر و استقامت پیشه کنید که خداوند با صابران است. والسلام خداحافظ همگی ـ التماس دعا

بزرگترین مأموریّت وهّابیون تا سال 2012 م. به اجرا در خواهد آمد؛ تا این سال همه نشانه‌ها، نمادها و سوابق مسلمانان سلف و اهل بیت(ع) در امّ القرای اسلامی نابود خواهد شد و در غیبت همه سنّت‌های اسلامی که در اثر بدعت‌های سلفی و شرک‌آلود خواندن آن سنّت‌ها از میان مسلمانان رخ بربسته، بنای اصلی «مسجدالحرام و مسجد النّبی» نیز در تیررس تیرهای زهرآلود ماسونی و شیطانی از جمله ابراج البیت، کارکردهای خود را از دست خواهد داد تا فراماسونری جهانی یا همان دجّال آخرالزّمان به راحتی بتواند حکومت جهانی شیطان را مستقر نماید.

تا چند سال پیش، بلندترین بنای مُشرف به صحن مسجدالحرام، قصر ملک فهد، سلطان پیشین مملکت عربی سعودی یا همان خادم الحرمینی بود که بر بلندای ابوقُبیس، صدها متر فراتر از مخدوم خود نشسته بود. مهمانان خاصّ پادشاهی سعودی در ایّام حج در این قصر ضیافت اتراق می‌کردند تا ضمن انجام اعمال، از آن بلندا ناظر صحن مسجد و طواف حاجیان باشند. امّا امروزه دیگر، این بنا در برابر برج در دست ساخت «ابراج البیت» کوچک می‌نماید. درست مقابل رکن یمانی. این بنا که معرّفی‌اش خواهم کرد، قرار است در سال 2012 م. افتتاح شود. بر این مُژده گر سر فشانم رواست. در تمام نقاط جهان و میان همه اماکن مقدّس مذهبی، هیچ بنایی تاکنون مجال و جرأت قد برافراشتن به این قدّ و قواره را نداشته است.

(اشهد انّ لا الله الا الله و اشهد انّ محمدا رسول الله و اشهد انّ علي و اولاده المعصومين حجج الله)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

سپاس خداوندي را که انور جلال او از افق عقول بندگانش تابان است. و خواسته اش از زبان گوياي کتاب و سنت نمايان. خدايي که دوستان خد را از دلبستگي به دنياي فريب کار رهانيد و به شادي هاي گوناتگونشان رساند.

واما شما اي روحانيون و طلاب عزيز همان طور که امام فرمودند تذکيه و تعلم را پيشه ي خود سازيد و جوانان عزيز اسلام را هادي باشيد و در آغوش هدايت الهي جاي بگيريد. کار شما بهترين کاراست همان کار پيغمبر و ائمه معصومين است. هدايت و ارشاد و اداره جامه ي اسلامي و پياده کردن احکام نوراني اسلام. و مانند علي بن ابي طالب(ع) در دعا ميخوانيم "ولا تأخده في الله لومة لائم" در راه خدا حرکت کردن سختي و رنج دارد، موانع زياد است وبا صبر و استقامت راه انبياء را ادامه دهيد که امروز جوانان ما با ريختن خونشان موانع راه را برداشتند و بر مي دارند و ما در قيامت در پيشگاه خداوند تبارک و تعالي عذري نداريم و البته اين حرف من با هم درسها و هم سنگران خودم است. نه به بزرگان که سخن گفتن در مقابلشان بي ادبي است. آنان مربي ما هستند و ما شاگرد آنان.

و شما اي پاسدار عزيز و جوان برومند که هدفتان مقدس است و راهتان روشن و حرکتتان حماسه آفرين است. چون هجرتتان آغاز بر هجرتها بود و خون سرختان پيام آور هدفتان و سرهاي بريده و بدن هاي قطعه قطعه شده شما نشانگر مظلوميت تان است. دست از دامان امام زمان و نوکرانش نکشيد که اينان عمال اسلامند و اسلام اصيل رابايد از امثال غفاري ها، سعيدي ها، مطهري ها، بهشتي ها، صدوقي ها، مدني ها، دستغيبي ها و امثالهم گرفت.

بدانيد اسلام منهاي روحانيت اسلام نيست و اين سد دشمن شکن را نگذاريد بشکند.
 
مادرم

آن زمان که اسلام و انقلاب به خون احتياج داشت تو ثمره ي سالها عمرت را که فرزندي مسلمان بود هديه کردي، چه خوب امانت داري کردي و چه به موقع امانت را دادي. پس شاد باش و فرزندان ديگرت را هم بده و خود مانند زينب معلم ديگران باش.

مبادا بر من گريه کني که اگر شهيد باشم زنده ام، زنده تر از زنده ها. حلالم کن و به برادرانم و به بچه هاي خواهرانم بگو که

آنان بايد خود را براي قرباني شدن آماده کنند و سربازي اسلام را بر عهده بگيرند.
 
خواهرانم،

در تربيت فرزندانتان بکوشيد و حجاب را رعايت کنيد. زهرا گونه زندگي نماييد و شوهرانتان را به راه خدا واداريد.

مادر خدا پدرم را رحمت و شما را عاقبت به خير کند. انشا الله اگر کربلا مشرف شدي مرا فارموش نکن. و از حضرت امام حسين(ع) تقاضا کن که قربانيت را بپذيرد.

هر وقت خبر کشته شدن من به شما رسيد بگو "انا لله و انا اليه راجعون" و اين را يک امتحان قلمداد کن.

پروردگارا هرچند به نفس مطمئنه نرسيديم و در جهاد اکبر پيروز نگشتيم.اما به جهاد اصغر پرداختيم پس" ربّنا فاغفر لنا ذنوبنا وکفّر عنّا سيّئاتنا و توفّنا مع الأبرار، ربّنا و ءاتنا ما وعدتّنا علي رسلک و لا تخزنايوم القيمة إنّک لا تخلف الميعاد"

برايم تفت نگيريد خرج نکنيد، فاتحه اي ساده و پول آن را به انجمن ايتام اهدا نماييد. در صورت امکان در قبرستان شهدا دفنم کنيد کنار پاسداران تا شايد خداوند به واسطه ي آنان مرا ببخشد. و در هنگام دفنم زيارت عاشورا و روضه حضرت زهرا بخوانيد.